Bata Imre:Weöres Sándor közelében

 Mai irodalmi közmegegyezésünk szerint Weöres Sándor a huszadik századi magyar költészet egyik legnagyobb alakja.Közel lehet-e kerülni olyan költőhőz és költői életműhöz,mint Weöres Sándor?Eljuthat-e mezei- földi halandó abba az Univerzumba,ahol az ő gondolatai,esztétikai nézetei laknak?Bata Imre megpróbálta ezen utazást,vállalását sikerrel teljesítette. Írt egy érdekes könyvet Weöres Sándorról. Nem bulvárról,komoly szakmai teljesítményről,sajátos irodalomtörténetről van szó. E könyvajánlóban azt próbálom megfejteni,milyennek is látja Bata Imre a weöres-i költészetet,gondolkodást. 

Weöres Sándornak sok tanítómestere volt. Az európai irodalom teljessége,a szürrealisták,a gyermekirodalom,az ókori Perzsia, India és Kína irodalma,aztán mindenféle festészet:francia impresszionisták,az avantgarde összes irányzata. Aki ennyi szellemi iskolába járt,annak az alkotásai is megbonyolódnak,többértelművé válnak. Idővel a Bóbita című közismert gyermekversről is kiderült:nem is egészen az,aminek látszik,több annál,mint aminek hisszük. A weöresi esztétikának van egy sarkalatos pontja:az,hogy nincs sarkalatos pontja. Nem illusztráció a vers,nem valamiféle elmélet igazolása,kétségbeesett bizonyítása:a költemény vagy a dráma saját nyelvi-esztétikai-tartalmi-képi létező. Weőres a legkonzekvensebb magyar költő:úgy ír,mintha mintha verse az első verse volna. 

Pontosan ezt nem értette meg az 1940-es-50-es évek magyar irodalompolitikája:Weörest nem lehetett beskatulyázni. Ő nem volt polgári,avantgarde,haladó,munkás. Kategórián kívüliként tengette a földi életet. Poézisét nem lehet politikai viszonyszavakkal értékelni. Ezért aztán a magát tisztán és egyedül materialistának nyilvánító kommunista diktatúra szilenciumra ítélte Weörest. Jómagam még azt sem tartom kizártnak,hogy a költő örült ennek. Legalább nem kell megélhetésért vagy félelemből rossz verseket írni Rákosiról vagy Sztálinról. Weöres sohasem látta vagy láttatta a pártot kardos angyalnak...

Gondolkodása minden kisstílű realizálásnak ellenáll. De emögőtt az ellenállás mögött a folytonis keresés-kutatás-kísérletezés szándéka áll. 

Mit is keresett egész életében Weöres Sándor?Azol emberi kultúrában ma is nagyon fontos gyökereket,az archaikust,a kultúra előttit,a kanonizálásnak ellenállót. A ritmikailag,zeneileg kifejezett tartalmat. A rekonstrukció lehetőségét.Az ókor kulturájában azt a szakaszt,amikor még a papok keze elkerülte a néphitet. A Psyché voltaképpen aláereszkedés a történelembe,egy asszony életének rekonstruálása,egészen addig,hogyan használta az akkori ember a határozott névelőt. A gyerekversek is az archaikus emberinek kikutatásai: a gyerek még nem tud írni,nincs meg benne az írás-olvasás kulturáltsága. A népköltészet is visszább van a polgári kultúra kanonizáltságától. Weöres abban látja a szépet,amit mások előtte még nem formáltak széppé.

Könyvében Bata Imre részletesen foglalkozik a nagy és híressé vált Weöres-kötetekkel. A mű tanulmányozható az életmű egészére kiterjedő általános nézőpontokból éppúgy,mint egy-egy kon krét alkotói szakasz,kötet,egyes versek értelmezési segédjeként. A Három veréb hat szemmel éppúgy nem kerüli el Bata kíváncsi tekintetét,mint a Psyché vagy a Merülő Saturnus. Nagyon izgalmas,minden mondatában érdekes könyvet alkotott Bata Imre,tiszta szívből ajánljuk minden irodalomkedvelőnek. 

Magvető,1979

Megjegyzések

Népszerű bejegyzések ezen a blogon

Daniel Banulescu: Minden idők legjobb regénye

Martha Tailor:Gyűlölet

Krasznahorkai László:Az urgai fogoly