Bejegyzések

Braudel címkéjű bejegyzések megjelenítése

Jany János:A világ jogrendszerei.Civilizációelmélet és jogtudomány

 A múltban már sokan, köztük igazán nagy tudósok is, tettek kísérletet arra, hogy a jogtörténetet összekapcsolják a civilizációtörténettel. Ezek a próbálkozások hol jobban, hol gyengébben sikerültek. Jany János:A világ jogrendszerei.Civilizációelmélet és jogtudomány című könyve egy, a korábbiaktól teljesen elérő elméletet állít fel.A kitűnő és alapos,a legújabb idegennyelvű szakirodalom pnotos ismeretén alapuló könyv minden egyes gondolatára nem térnék ki. Történészként- és recenzensként- reflektálnék ennek a nagyszerű- és rendkívül adatgazdag- könyvnek néhány gondolatára.  1.Fernand Braudelt nem nevezném klasszikusan " civilizációelmélet"- alkotónak, legalábbis nem abban az értelemben, amilyenben pl. Arnold Toynbee az volt. Braudel nem egyes civilizációk általános vonásait írta le, hanem éppen fordítva: konkrét jelenségeket meglétét, konkrét történelmi problémák megoldási módozatait kereste egy vagy  több adott térségben, országban, civilizációban. Tehát pl. adott egy történ

Ormos Mária:A történelem és a történettudományok

Ormos Mária, a nemrégiben elhunyt kiváló történész könyvét elsősorban a történelem szakot kezdő egyetemisták számára ajánljuk. Afféle történelem-elmélet ez, érthető, világos nyelven megfogalmazva, elfogulatlanul. A történelem és a történettudományok az első lépcső lehet a történelem komoly, igényes tanulmányozása felé. Az első rész a történelemmel, mint fogalommal, a történelem megismerhetőségével és ezen megismerhetőség korlátaival foglalkozik. Szó esik arról is, hogy a történelem segéd- és társtudományai mennyiben járultak hozzá a történelem egészének megértéséhez. Ormos Mária röviden szót ejt a különböző történettudományi iskolák ( pl. pozitivizmus, államtörténet, Annales-iskola) szerepéről is. A könyv második része a történeti idővel foglalkozik. Azt gondoljuk, ez sima ügy, nincs ezen mit beszélni- aztán kiderül, hogy mégis van. Akik ismerik a Bibliát, tudják, hogy a Könyvek Könyvében lineáris időszemlélettel találkozunk, míg a többi kori civilizáció inkább a ciklikus idő elméle