Könyvekről mindenkinek

 Manapság a protestáns és/vagy karizmatikus egyházak egyik legfontosabb teológiai hittétele a megtérés, görögül metanoia tana, mely szerint- leegyszerűsítve persze-  a bűnös lélek a megtérés után Krisztusé lesz. De ki írt Magyarországon először a megtérésről? Elég messze kell visszamennünk időben, mégpedig 1772-be. Nádudvari Elek sófalvi birtokos ekkor írta meg Fogadás-tételnek jó illatú áldozatja című könyvét, melynek nem éppen rövidecske teljes alcíme: Az-az:egy megterheltetett bűnös léleknek Istenben való csalhatatlan bizodalma, melyet az ő isszonyú és sok bűneiből megtérésének idejében magyar nyelvre fordított ez majdan el-hanyatló világnak szemfényvesztő gyönyörűségeiben sok időkig bujdokló Krisztus méltatlan egy bűnös szolgája.  Megjegyezni sem könnyű. A könyvet Kolozsvárott adták ki, 1772-ben. Szerintem, aki meg akarja tekinteni, ott kell keresnie. Antikváriumokban sem találtam, valószínűleg valamely múzeumi könyvtár polcán porosodik. De ideje lenne leporolni, mert magyar szerző

Ha valaki Istenről ír, akkor az az írás nyilvánvalóan sokrétű és összetett lesz. Jim Cymbala lengyel származású amerikai lelkipásztor Többre lettél teremtve című könyve igei ihletettségű, remekül megírt, Istenhez vezető olvasmány. Teljes egészében nem áll módunkban elemezgetni- nem is lenne sok értelme- inkább csak a könyv főbb jellemzőit emeljük ki. 1. Ha valaki befogadja szívébe Krisztust, akkor kap egy kijelölt feladatot Istentől. Olyan szolgálati ajándékot, melyet csak neki és senki másnak nem ad az Úr. Hallgatni kell Isten szavára, oda kell figyelni a Szent Szellemre, be kell tölteni az elhívást. Sajnos, manapság sok keresztény inkább a világi hangokra ügyel, semmint a szellemiekre. 2. Cymbala- nagyon taktikusan- bár szól a Szent Szellemről, elkerüli a protestáns egyházi körökben manapság kényes témát: a karizmatikusokhoz való viszonyt. Talán meglepőnek tűnhet, hogy ezt írom, de bölcsen teszi. Ezzel ugyanis tágítja Olvasóinak körét, akik tudnak a könyv lényegi mondanivalójára,

Ha meghalok, mielőtt felébrednék...Nem, ne haljak meg úgy... Ennek a vékony könyvnek egyetlen célja van: Krisztus felé fordítani a bűnös ember figyelmét. A legfontosabb, amit minden kereszténynek meg kell értenie: azért senki nem kerüli el a poklot, mert áhítozik Isten után, vagy mert azt gondolja ( netán: azt hirdeti...), hogy nincs pokol. Pokol igenis van, Jézus is gyakran szól róla az Újszövetségben. A keresztény ember nem emelhet kifogásokat, nem hivatkozhat anyagi-társadalmi helyzetére, netán hitbéli állapotára. Bűnösen nem mehet Isten színe elé. A jelen világban még mindenki részesedik Isten áldásaiból: még a bűnös is ehet gyümölcsöt, a bűnösnek is világít a Nap. A Pokolban semmi nem lesz, amit Isten teremtett. Ebből következik, hogy nem lesz napfény, nem lesz étel. Ha egyáltalán kap valamit a bűnös, akkor is a Sátán pillanatnyi szeszélyére lesz utalva. S hogy milyen bűnök elkövetői jutnak a Pokolba? A Galata 5,19-21 alapján sorolja a Szerző: irigység, paráználkodás, bujálkodá

Nem is önálló könyvről, hanem egy újszövetségi apokrif iratról van itt szó, mely valamikor a Kr.u.2-3.században keletkezett, ismeretlen helyen, minden bizonnyal valahol Európában. Nem véletlen, hogy Mária Magdolna Evangéliuma nem került be a kanonizált evangéliumok közé, ha közelebbről megvizsgáljuk, több olyan tételt is találunk benne, mely ellentétes mind a szinoptikus, mind pedig a jánosi evangéliummal. - Az első három fejezet hiányzik. - Bűn nem létezik, hanem az emberek teremtik meg a bűnt. ( kérdés, hogy akkor mit csinál a sátán...) - Az evangelizáció során nem szabad " törtvényt adni", nehogy magunk is törvénykezés alá essünk. -Mária Magdolnát Krisztus jobban szerette, mint a többi nőt. -Ha a lélek ( kérdés: nem a görög pneuma szó áll itt?) legyőzte a kíváncsiságot, az erőt, a vágyat, felemelkedik. ( kissé buddhistás). Persze, mindezeken kívül akadna olyan szövegrészek is, melyek egybecsengenek a többi evangéliummal, dehát az egész úgy, ahogy van: gnosztikus.

Nem, sci-fi, nem is romantikus regény, melyben a főhősnő a repülőgépen csókolózik a főhőssel, hanem- keresztény témájú könyv. Azok a tizenévesek, akik elolvassák Ruth Frey: Találkozás a levegőben és más történetek című ,igazán nem bántóan hosszú könyvét, közelebb kerülhetnek Istenhez. A tipikus helyzet a következő: valamelyik gyerek nem ért egy bibliai igehelyet, erre egy jó hittantanár vagy egy bölcs szülő elmagyarázza neki. Szó esik a megváltásról, a bűnbocsánatról, Krisztus királyságáról, Krisztus Urunk egyszerre isteni és emberi mivoltáról, az angyalokról, a feltámadásról, a keresztény erkölcsről, a család fontosságáról. Minden, fiataloknak írt keresztény könyv egyik legnagyobb buktatója lehet a szájbarágás. Ruth Frey, sajnos, nem minden történetben tudja ezt elkerülni, nem értem, hogy a bűnbocsánatról szóló fejezethez miért egy ennyire nem triviális esetet választott: a tizenévesek jóval nagyobb bűnöket követnek el, mint amit Gizella elkövetett. A fordítót sem értem, miért k

Kenneth Hagin a 20.századi keresztény ébredési mozgalom kiemelkedő alakja, egyik legfőbb szellemi inspirátora. Prédikátor, író, bibliatanító, kinek könyvein generációk nőttek fel, mélyítették el Istenben való hitüket. Midász király érintése című, hazánkban talán kevésbé olvasott könyve egy nagyon kényes témát dolgoz fel: az egyház és a pénz viszonyát. A történelmi egyházak erről nagyon nem szívesen beszélnek- nagyobb bajnak tartom, hogy a pünkösdiek sem. Hagin nagyon bátran, ugyanakkor kellő érzékenységgel és tisztelettel nyúl a témához. Legfőbb célja, hogy "középre terelje" a pénz kérdésében a keresztényeket: egyformán ítéli el a pénzt megvető aszketizmust ( ami többnyire álságos és képmutató), illetve sajnos, mind gyakrabban tapasztalható jelenséget, mikor is egyes gyülekezetvezetők minél több adományt igyekeznek kicsikarni a hívőkből, többnyire manipulációk segítségével. Kenneth Hagin igen gyakran idéz saját, több évtizedes tapasztalatából. Hatalmas erénye a könyvnek, ho

Egy barátom egyszer azt mondta, hogy a Biblia kétezer oldal önismétlés: mindig ugyanazt a mondandót variálják. Na, hát erre bepöccentem, és ajánlottam az illetőnek Derek Prince könyveit. Hihetetlen az öregúr, olyan dolgokat bogoz ki az Igéből, amit egy egyszerű hívő talán soha életében észre sem vesz. Az őszinte, szívből fakadó hit párosul nála elképesztő kreativitással, mégsem viszi félre a Szentírást, sőt... A Szellemi konfliktus című könyvének alapgondolata az, hogy Isten és a Sátán folyamatosan küzd egymással, még napjinkban is tart ez a küzdelem. De ez a harc szellemi szinten folyik, mivel Krisztus már bebizonyította, hogy testileg képes legyőzni a kísértéseket, azaz a Sátánt, mégpedig akkor, mikor megkísértetett a pusztában a negyven nap böjt után. Ennek a szellemi harcnak módozatait taglalja Derek Prince. Segíti a hívőket abban, hogy sikerrel vívják meg a csatákat az Úr nevében. Még azt is megtudjuk, milyen szimbolikája van a Bibliában a római legionáriusnak. Lehet, hogy S