Könyvekről mindenkinek

Pontius Pilatusról száz ember közül kilencvenkilenc csak annyit tud, hogy az ő utasítására végezték ki a rómaiak Jézust. De mit tudhatunk Pilatusról, mint történelmi személyről? Ki volt ő valójában? Erre a kérdésre kapunk választ Grüll Tibor ókortörténész könyvéből. Képet kapunk a Közel-kelet Jézus-korabeli politikai viszonyairól. Megismerjük a Római Birodalom neves személyiségeit: Augustust, a meglehetősen nehéz természetű Tiberiust, a helytartóként a birodalmat irányító Seianust. Az alcím- Egy karrier története- már sugallja Szerző azon véleményét, miszerint Pilatus római hivatalnok volt, Jézus keresztre feszíttetése tehát nem indulatból, nem gyűlöletből, inkább politikai megfeleléskényszerből ered. Megtudhatjuk, valóban akkora botrányt okozott-e a zsidók körében a hadijelvények Jeruzsálemben történő bemutatása. Szó esik arról a vádról is ,amit már annyi sok történész hangoztatott Pilatussal kapcsolatban: hogy tudniillik antiszemita, illetve antijudaista volt. A nagy perrel, Jézu

Olyan régen adták ki Magyarországon az apokrif evangéliumokat,hogy mára jóformán csak antikváriumokban lelhetők fel ezek a magyar nyelvű szövegkiadások. Az interneten Raffay Sándor fordításában egy 1902-es megjelenést találtam, de ezen kívül semmit. Úgyhogy akinek van példánya a Péter evangéliumából magyar nyelvben, írjon! A Péter evangéliuma - nem is igazi könyv, csak töredék- amúgy abban különbözik a négy kanonikus evangéliumtól, hogy kissé máshogy állítja be a farizeusok magatartását. A 12.vers azt mondja: " Akkor a zsidók meg a vének meg a papok, látván, milyen rosszat okoztak maguknak, kezdtek siránkozni, és hangoztatni: " Jaj, a mi bűneinknek, közeleg az ítélet és Jeruzsálem vége". Tehát, míg Márknál, Máténál, Lukácsnál és Jánosnál a farizeusok mindvégig kitartanak Jézus-ellenes véleményük mellett, Péternél magukba szállnak, és megbánják, amit tettek. Ennyi a különbség. Aki tehát tud antikvár példányt, írjon! csaladokhoz@gmail.com

Harry Kemelman: A rabbi csütörtökön lelépett című  könyvének voltaképpen kettős funkciója van. Az első funkció a szórakoztatás, ezt egy krimi által kapjuk meg. Barnard' s Crossing amerikai kisvárosban dúl a harc a körül, hogy állítsanak-e jelzőlámpát a zsinagóga elé. Ahhoz, hogy ez megtörténjen, meg kellene vásárolni egy telket. Csakhogy a telek tulajdonosa egy hírhedt antiszemita, aki semmiképpen nem akarja, hogy az ingatlan a zsidó hitközségé legyen. Aztán egy nap holtan találják ezt a "úriembert". Öt lövéssel végzik ki, úgyhogy a nyomozóknak semmi kétsége. gyilkosság történt. Vajon ki a tettes, a Rabbi? A házban élő fiú, akit az öreg rendszeresen megalázott, vagy valamelyik üzlettárs? Harry Kemelman könyvének másik funkciója a tanítás. Akinek van affinitása végigolvasni Small rabbi tanításait, rengeteget megtudhat a zsidó vallásról. Mi az Szédereste? Miért imádkoznak a zsidók formula szerint? Miért nem vesznek részt a nők a férfiak imájában? Hogyan vélekednek a zsid

A História folyóirat 1993/4. száma olyan történész- nagyágyúk írásait vonultatja fel, mint Hajnal István, Benda Kálmán, Váczy Péter, vagy éppen Szűcs Jenő. A tartalomból: Váczy Péter szerint a honfoglaló magyaroknak a fő szállásuk volt a sátor, a falu szó pedig eredetileg fallal körülkerített szállást jelent.Szűcs Jenő: Az utolsó Árpádok című könyvéből olvashatunk részletet, megtudhatjuk, miért és hogyan változtatott politikáján 1242 után IV .Béla király. Benda Kálmán leírja Habsburg Ottóval történt találkozását ( olyan bölcsésztípusnak találta). Hajnal István meggyőzően bizonyítja be, hogy Európában a 12-13.században írás-forradalom ment végbe, s ennek gerjesztője a párizsi egyetem és diáksága, akik többnyire udvari papok lettek. Sándor Pál as zsidók 18450-1849. közötti emancipációjáról közöl cikket, kiemeli a Magyarító Egylet tevékenységét. Fehértói Katalin cikke 15.századi magyar boszorkányperekkel foglalkozik,illetve azzal, mit is jelentett annakidején a " néző" szó.

Alcím: A Krisztus előtti Megváltó tanulmányozása Michael O. Wise amerikai kutató szerint - melyet ő a Holt-tengeri tekercsek tanulmányozására alapoz- Kr.e. 76-ban a zsidók között felbukkant egy Messiás, Júda, aki szembeszegült a farizeusokkal, és inkább a konzervatívabb, papi rétegeket részesítette előnyben, hiszen Szerző szerint maga is pap volt. Ám mozgalma hamar kimúlt, őt magát Kr.e.72-ben megölték ( vagy természetes halált halt?). Életben maradt hívei szerint Kb. negyven év múlva lejön az Apokalipszis. Ez véletlenül pont egybeesett Jézus születésével. Meggyőző, a meglehetősen hézagos forrásanyagokból is megfelelően alátámasztott teóriát nyújtó könyv. Nagyon határozottan le kell szögezni: nem szélhámosról, csodaígérő senkiháziról szól a könyv. Hanem az első Messiásról. Fordította: Kisné Kálmánczhelyi Ágnes Gold Book, 2000.

Hogyan lehet a tizenéves korosztálynak beszélni a nácizmusról? Úgy, ahogy azt az Ausztráliában élő, ám európai szülőktől származó Markus Zusak teszi: hitelesen, ugyanakkor mégis érzékeltetve az abszurditást, melybe a kor Németországa kényszerítette az embereket. A könyv főhőse Liesel, aki megundorodik a világtól, s menekül belőle. Könyveket lop, mindent és mindenhonnan, ahonnan csak bír. Az olvasás Liesel számára transzcendencia, valami kis égi ebben a rossz földi világban. Zusak műve voltaképp arról szól, hogyan éli meg a barna diktatúrát a gyermeki lélek és intellektus. Ebben a könyvben nincsenek nagy borzalmak, erőszakos jelenetek, lágerek és félig agyonvert zsidók. Ez a könyv épp azt kívánja bemutatni, hogy a diktatúra mindenkit mérgez, aki benne él, legyen az bármilyen korú, nemű ,vallású, nemzetiségű. Kedves Szülők! Még kapható a könyv a könyvesboltokban, ne sajnálják megvenni 10-14 éves gyermekeik számára. Nem mesekönyv, hanem sötét, de igaz mese.