Jürgen Habermas:Esszé Európa alkotmányáról

 Jürgen Habermas neves német politika-, jog-és társadalomtudós Esszé Európa alkotmányáról című könyvében nem egy szó szerinti,tételes alkotmánytervezetet vagy szöveget közöl,hanem azokat az alapelveket összegzi,mely alapelveken szerinte egy európai alkotmánynak nyugodnia kell. 

Habermas szerint egy ilyen jogi dokumentum alap-princípiuma az emberi méltóság kell,hogy legyen. Az emberi méltóság részben korábbi jogi dokumentumok (pl.ENSZ-alapító okirat,ILO-alapdokumentum stb.) meghatározásain kell nyugodnia,másrészt társadalmi közmegegyezésen kell alapulnia. Az "emberi méltóság" tehát jóval tágabb értelmezési tartományt alkot,mint az "emberi jogok". Az emberi méltóságnak pedig az európai polgárok társadalmi közmegegyezésén kell nyugodnia.

De hogyan lehet valakiből európai polgár?Minden uniós állam polgára európai polgár-a jelenlegi gyakorlat szerint-vagy legyen egy transznacionális európai szervezet nemzetektől független jogrenddel?Egyáltalán:az unió jogalanyai az uniós országok állampolgárai vagy az uniós államok?Hogyan tudják az európai nemzetállamok átültetni az uniós jogot saját gyakorlatukba?Ezeket a kérdéseket teszi fel önmagának és az Olvasónak Habermas. Egy része ezeknek a kérdéseknek megválaszolatlan marad,vannak azonban olyan témák,melyekről a német professzornak nagyon is határozott véleménye van. Így például:a nemzetállami jogalkotás feladata,hogy a polgár szabadságjogait óvja az uniós joggal és az azt alkalmazó intézményekkel szemben. (Recenzens malíciózusan hozzáteszi:sok esetben épp az ellenkezője történik...).

Felmerül az a kérdés is,nem túlzottan naiv elgondolás-e az "emberi méltóság"-ot politikai kategóriaként meghatározni. A válasz az,hogy nem. A 21.század politikai és társadalmi eseményei,főleg az Egyesült Államokban zajlók,éppen az emberi méltóság tematikája körül zajlanak. Pontosan a fogalom definiálatlansága és politika általi mellőzöttsége vált ki nagyon kemèny vitákat.

Kinek ajánljuk az Esszé Európa alkotmányáról című könyvet?Csakis szakembereknek. Habermas nem éppen könnyed társasági-csevegő hangnemben ír,sűrűn alkakmaz terminus technikusokat. Dehát egy komoly könyvhöz ez is hozzátartozik.

Feltehetjük továbbá a kérdést:akkor most Habermas liberális vagy konzervatív?A helyes válasz az,hogy ennek a könyvnek a tartalma túlmutat a pártpolitikán és az érdekpolitizáláson. Nem értelmezhető napi politikai kategóriák keretei között. Felemelkedik a felszínről,a szellem igazi birodalmába. Erre tanít bennünket,Olvasókat is. Tanuljunk hát tőle!