Könyvekről mindenkinek

Shubert Adrian 1980-ban megjelent, de a mai napig relevánsnak számító társadalomtörténeti könyve a modern Spanyolország társadalmáról,annak folyamatairól és az ott tetten érhető antagonizmusokról szól- de kitekint a jövőre is, jó érzékkel, mert az általa felvázolt lehetőségek nagy része valóra vált. Shubert Adrian a spanyol társadalom legfontosabb tendenciája a tradicionalizmus éa modernitás ütközése- nem elhanyagolva azut a tényezőt sem hogy a " modern Spain" nem egyésges talapzatoná llva jött létre, hiszen más közép-és koraújkori előzményekkel rendlekezik Granada mint mondjuk, Andalúzia. A modernitást pedig úgy értelmezi a Szerző, amint az a társadalomtörténészek között konszenzusban van: iparosodáás, urbinzáció, tercier szektorok előrenyomulása, generációs ellentétek. Shubert Adrian könyve ma már történelem. Ilyen volt Spanyolország társadalma valamikor, apáink idejében. Mára annyi változás történt, hogy a könyvben jelzet egyenlőtlen fejlődésre utaló jelek nagy része el

Annyian írtak már ajánlót és kritikát erről a könyvről, mi újat lehet még hozzátenni? Talán annyit, hogy Dmitry Glukhovsky olyan író, aki mindig komplex valóságban, nem pedig irodalomban vagy éppen szórakoztatásban gondolkodik. A Futu.re című könyv magáról a halhatatlanságról szól, arról a célról, amit az emberiség már az ókor óta el akar érni- de mindig bebizonyosodik, aki aki halhatatlanná akar válni, az nem komplett, lásd Gilgames. Mi van akkor, ha az emberiség bizonyos része számára elérhetővé válik a halhatatlanság? Glukhovsky bebizonyítja nekünk, hogy káosz. Káosz, mert az ember nem isteni lény, nem uralkodik az idő felett. Káosz, mert túl sok mindenről le kel mondani azért, hogy örökké éljünk. S azért gondoljunk csak bele: ha örökké él az apa és örökké él a fiú, mikor veszi át a fiú az apa helyét? A Futu.re számomra egyik legnagyobb tanulsága az, hogy a halhatatlanság társadalmilag lehetetlen, olyan mértékben kell folyamatosan bővülnie a gazdaságnak, hogy mindenkinek jusson he

Földrajz, utazások, útleírások iránt érdeklődő 10-14 éves kamaszoknak ajánljuk D.Nagy Éva és Csiby Mihály könyvét. A két magyar szerző arra vállalkozott, hogy bevezesse a kalandvágyó fiatalokat a sivatagok csodálatos világába. Olvashatunk a homok kialakulásáról, megtudhatjuk, milyen növények, milyen állatok és imlyen emberek élnek a világ sivatagaiban. Tudatosodik az Olvasóban, hogy nemcsak a Szahara sivatag, és nemcsak Afrikában vannak sivatagok, hanem az USA-ban, Ausztráliában és Ázsiában is. Megtudhatjuk, mit köszönhet a Föld a sivatagoknak, és miért pusztulna el a Föld sivatagok nélkül. Egyáltalán: a korábban mozdulattlannak, örök állandónak hitt sivatag-képpel zemben egy örökké dinamikus, folyton változó rendszerről kapunk képet. Bevezetés ez a könyv, mely kiválóan alkalmas arra, hogy felkeltse egy szellemileg még nyitott korosztály érdeklődését a földrajz egy igen érdekes ága iránt. Ja: és gyalogkakukk pedig nincs! Csak a mesékben!

Egyetlen apró megjegyzéssel indítanék: a könyv alcíme után illene tenni egy felkiáltójelet!Ettől eltekintve kitűnő és hasznos olvasmányélményt nyújt Cathrine Price könyve. Azokhoz szól elsősorban, akik egy kicsit- vagy nagyon- sokat foglalkoznak a mobiljukkal, a tabletjükkel, a mindenféle okoseszközökkel. A Digitális detox című könyv két részből áll: az első részben Szerző vázolja a mobilfüggés okait és hátrányait, a másodikban konkrét, harminc napos receptet ad arra, hogy csökkentsük a mobilfüggőséget. Utóbbi rész tetszik legjobban. Nagyon gyakorlatias. Ilyen tanácsokat ad, mint pl. ne tarts mobiltelefont a hálószobádban, inkább csak böngészőből nézd meg a kedvenc oldalakat, jelölj ki időpontot, amikor senki semmivel nem zavarhat, még a főnököd sem, minden nap külön állítsd be, hogy mikor kapcsol be másnap reggel a telefon- magyarul: éjszaka ne ess kísértésbe-, sokat pihenj és meditálj. Persze, mondhatnánk ezekre a taáncsokra, hogy triviálisak, magától értetődők- ám egy mobilfüggő

Miért is kedveltem meg Moravszki Kata könyvét? néhány válasz: 1. Moravszki Kata: vegán finomságok című könyve arról szól, amiről: vegán finomságokról. Nem húsételek vegánra butított vagy éppen okosított változatait olvashatjuk. Ez nagyon fontos. 2. A "vegán" szó Moravszki Katánál nem ideológia, hanem kizárólag gasztronómia: egyszerűen annyit takar, hogy nem eszünk húst. Szerző nem akar senkit rábeszélni arra, hogy dobja el a húst. Csak annyit szeretne, hogy együnk néha vegán ételeket, mert finomak, ha jól készítjük el. A vegán nem politikai, hanem gasztronómia és életmódbeli kategória. A vegán: finomság. 3. Az alapanyagok nem drágák és nem ritkák, többségük a legtöbb város piacán beszerezhető, nem kell értük agyonkajtatni a netet.  4. Nagyon jó a szöveg- és képanyag, megérthető, de nem szájbarágós. Én, mint kezdő szakács, el tudom készíteni az itt ismertetett ételeket. Úgyhogy mindenkinek ajánljuk ezt a könyvet, nem a konyha feletti legfelső polcra porosodni, hanem nap

Móra Ferenc, a huszadik század legismertebb ifjúsági írója, nem mellékesen régész, megírta az 1900-as évek egyik magyar kultkönyvét. Olyan szinten volt népszerű a Rab ember fiai az elemi iskolások között, hogy nem egy tanító, kiaakadt, mikor a kis Józsika nem csinálta meg matekleckét, bezzeg a Rab ember fiait kívülről fújta... A cselekmény a török időkben játszódik. Szitáry Kristóf, Apafi Mihály fejedelem bizalmasa, 200 aranyat visz a töröknek.Csakhogy útközben megalszanak Piszliczár kalmár uram fogadójában. Amikor másnap Szitry odaáll a török elé, nem pénz van a bugyellárisban ,hanem kő meg papír. Szitáryt elfogják. Ezzel fiai is kegyvesztetté válnak, bujdosniuk kell. Szerencsére segít nekik az öreg szolga, Pipitér, aki az Ecsedi-lápban talál otthont a két fiúnak. A történet végén aztán kiderül, hogy Szitáry úrtól a fogadós lopta el a pénzt, attól pedig ellopta a házikedvencként tartott majom. Szitáry kiszabadul, fiait újra visszafogadják a fejedelmi udvarba. A történet a kiszolgá

Jómagam nem oly régen tértem meg Istenhez, és tapasztalatból tudom: a legnehezebb, amit az újonnan született hívőnek meg kell tanulnia, az az imádság. Ehhez nyújt nagyon hasznos és okos, türelmes segítséget Philip Yancey könyve, Az imádság. Az amerikai keresztény újságíró az imádság minden aspektusát nagyon alaposan, minden oldalról- de bibliai alapon járja körül. hogyan imádkozzunk, milyen testhelyzetben? Mikor és mennyit imádkozzunk? Mit kérhetünk Istentől és mit nem? Gyülekezetünk által elfogadott imaformula szerint imádkozzunk, vagy spontán? Kérhetek-e az imában anyagi áldást? Mi történik akkor- ezzel több fejezet is foglakozik a könyvben- ha Isten nem teljesíti az imába foglalt kérésemet? Mi van akkor, ha ima közben egyszerűen elfogyik a szó- ilyenkor én vagyok a hibás, vagy " van ilyen és kész"? Kell-e órákat imádkozni, vagy elég csak a legfontosabb dolgokat kérni, egyáltalán: mi az, amit kérni akarunk Istentől? Véleményem szerint ez utóbbi kérdés a legfontosabb. Is